狩猎的收获、天气的阴晴、妇好出征的壮阔、王后生子的喜忧……《新华每日电讯》重磅报道《字里安阳日日新》所描绘的这片烟火人间，究竟是怎样的存在？

　　“殷墟甲骨文，真的是晦涩难懂的上古密码吗？”

　　9月3日，在中国文字博物馆，副研究馆员王双庆指向展柜中那片斑驳的龟甲，向记者给出了截然相反的答案：“通过占卜内容，我们可以了解商代生活的方方面面，从对外战争、天气田猎，到祭祀婚育、疾病梦幻，无所不包。”

　　三千多年前，商人契刻甲骨，记录世间万象。大到军国大事，小至日常琐碎，皆付之于灼灼龟甲。世事百端与虔诚祷告，在龟甲兽骨的一笔一画中，升腾起鲜活可触的人间烟火。

　　殷墟出土的16万余片甲骨，大部分是商朝王室的占卜记录。有些卜辞结构完整，分为叙辞、命辞、占辞和验辞，像一份份“事前预判”与“事后总结”。

　　田猎时撞了车，生孩子顺不顺利，鼻子生病了该祭祀哪位先人……这些被契刻在龟甲兽骨上的卜辞，并非冰冷难解的玄奥符号，而是一幅幅带着体温的生活画卷。

　　有一片著名的甲骨，编号为《甲骨文合集》10405，记载了一场三千多年前的意外——“子央坠车”。卜辞说，癸巳日这天，商王占卜未来十天是否有灾祸，贞人看了卜兆后判断将有祸祟发生。结果到了第二天甲午日，商王外出追逐犀牛，随行小臣的车马失控，引发了连环碰撞，致使一位名叫“子央”的贵族所乘之车倾覆。

　　这片甲骨被学界视为中国最早的“交通事故记录”。更耐人寻味的是，甲骨上还刻着两个特别的“车”字，一个车轴断裂，一个上下颠倒，将翻车瞬间的惊险凝固在龟甲之上。

　　一片甲骨，既记录了事件，又用图像还原了现场，成就了三千多年前古人独有的“图文并茂”叙事方式。

　　商人生活的细腻，在关乎生命的生育与疾病记录中更显真实。一片商王武丁为王后妇好卜问生育的甲骨，不仅问了能否顺利生产，还细问了哪天生吉利，哪天生不吉利。后来的验辞记载，妇好在31天后生了个女孩儿，商王认为这不太理想。有学者据此认为，商人对于生育性别已有明确期待。

　　生育关乎族群延续，疾病则直击个体存亡。商人对病痛的记录同样细致入微，头疼脑热、耳目鼻喉，皆有专门占卜。他们会祈求祖先攘除灾祸。譬如罹患鼻疾，便需祭祀某位祖先以求攘除。

　　这些细节，让后人看见三千多年前先民面对生命无常时的敬畏与挣扎。

　　如果说卜辞是商人对未来的追问，那么甲骨文中少量纯粹的记事刻辞，则记录着他们现实的荣耀。

　　在中国文字博物馆二楼展厅，一块展板上的牛肋骨刻辞引人注目。它正反面都刻着精美的纹饰，还镶嵌着绿松石，背面刻有甲骨文。文字记载，商王在一次狩猎中捕获了一头犀牛，将部分祭肉赏赐给大臣宰丰。宰丰深感荣幸，便将此事刻在这块犀牛肋骨上，并做成一件炫耀恩宠的工艺品。

　　那些被今人视作神秘玄奥的甲骨文，剥去占卜神学的外衣，里面包裹的是商代人最真实的生活日常。驻足博物馆，隔着玻璃与一片片甲骨对视时，三千多年前的一声叹息、一阵欢呼仿佛就在耳边。

　　（记者 邓娴 文/图）